“大人，您会写诗吗”
“我会背诗”
“我不会，或者说我会，但是我无法达到自己满意的程度。”
“呵呵，那你想告诉我什么”
“对，就是什么。如果如果我能不用文字或者语言就写成一首诗，我会十分欣喜的。”
“这不可能。溪谷。”
“是的，大人，我环顾并且不断思索，我意识到神不允许我，或者我们，这么做。我认为制造通天塔的古东地人是被神剥夺了准确表达自己情感的能力，而不是交流的语言。传说有错误，即使现在我们有着一种通用的语言我却只能有限地向大人您传达我心中的一小部分情感。而谁能够更真实地让周围的人体会到一种隐藏在他们心中同样的情感，谁就更接近凡人被神所剥夺的真实语言与天堂。
所以我承认我的卑微，用被神允许的方式尝试着用自己的语言与文字去谱写诗歌，并期望读者能够读出其中的善意。因为诗歌，这是另一个卑微的凡人尝试对于神的艺术以及神赋予我们神知艺术的不准确描述，我们只能将自己心中的情感表达到这种程度。这是作者和读者之间的合作，我们凡人之间的合作。就像作者试图让天堂更低一点，而读者必须升起来去碰触它。天堂就在我们灵魂所迸发出的火花之中，当灵魂被震撼之时，我能够短暂地遥望。
大人，您尝试过触摸天堂吗我保证这是最困难的事。”
心中往日与大骑士溪谷坐在哥顿骑士团驻地大操场边的谈话突然从回忆中涌现，当初我只将他的话当成是一个蹩脚诗人脱离现实的呓语。最后在夕阳下从他的身边站起，一笑了之。
直至今日，我才体会到当时地自己与溪谷之间灵魂高度地差异。神与天堂在每个人心中理解不同。是人臆想出来的。同时又不是，因为每个人心中都有自己的定义。这都源自于我们自己的人性，在各自的生活中寻找天堂。我们每个人都是一个独立地神智，一个神，一个天堂。众生平等仅限于此。
而我。凝望着那具少年的尸体，只能自己去体会灵魂中那些汇杂万象编制出来的情感。我无法用“战争，即泯灭人性”这样简单的话去向周围地人传达自己心中地认知。当被他人提及时我会回避自己的软弱，同时用更自大和强硬的语言去否认自己的卑微。人要活着。即使只是为了活着而活着。触摸天堂的确很困难。
仅仅是短暂的一瞬，“天堂”消失了。四周的情景骤然加快，入耳的依旧是金属的铿锵与厮杀地叫喊
“杀光他们弓手，朝城中射信箭”左手呈横劈状朝外一挥，将自己的命令传达下去。
很快，接到命令的山地营士兵从树林中蹿了出来，搭着准备好的箭矢冲到手中弓箭的射程范围之内。这些弓手都是专门挑选出来地，他们将保证所有地箭矢都会飞入城内，而不是落在城外被敌军获取。
当看见那些箭矢越过城墙飞入城内后。远处。敌军的大队人马也进入了视线。
“撤退”随着号角声地响起，哥顿步兵们开始有序地退入林中。
当那些向城中射信箭的山地营弓手从我身边奔过时，最后朝那具敌军少年兵的尸体看了一眼，然后扶着腰间的武器钻进了树林之中
第二天，经过一夜的休息。正打算进行今天的袭击布置以便于在约定时间取得城内补给的时候。哨兵却回来回报说敌军将巡游在托斯要塞附近的士兵全部撤走了。